来9:1 原来在旧约里也有崇拜的礼仪和地上的圣幕。
来9:2 建成后的圣幕共分两层，外面的一层称为圣所，摆设了灯台和桌子，桌上放着圣饼。
来9:3 在第二层幕幔的后边是至圣所，
来9:4 里面有纯金的香坛和包金的约柜，约柜里珍藏着盛吗哪的金罐，亚伦那根发过芽的手杖和两块刻有十诫的石版；
来9:5 柜上面还有基路伯天使的塑像，高展翅膀盖着柜上的施恩座；至於其他细节，现在就不一一细说了。
来9:6 这些东西都齐备了，祭司们就经常进入圣所崇拜。
来9:7 可是，有资格进入至圣所的，只有大祭司一人，而且只限每年一次；同时，每次还要端着血独自进去，为他自己和以色列人的过犯献祭。
来9:8 圣灵藉着这些指出，头一层的圣幕仍存在的时候，进入至圣所的路，对於普通人来说，仍然是关闭的。
来9:9 这事给现代人一个表徵，说明所献的供物和祭物，都不能使人的良心觉得完全，
来9:10 因为这些不过是外表的条例，只关於饮食、洗濯等规矩，等那革新的日子一到，便不再发生功用了。
来9:11 现在基督已经以新约大祭司的身分出现，进入了那更伟大、更完全、非人手盖造、也不属於这个世界的圣幕。
来9:12 他只要进入至圣所一次，便完成了永远有效的赎罪工作，为人类带来永远的救赎。他为人类献上的，是自己的血，而不是山羊血或牛犊血。
来9:13 如果把山羊血、公羊血和母牛犊的灰洒在“污秽的人”身上，就可以使人肉身洁净成为圣洁，
来9:14 那麽，基督藉着他永生的灵，把自己无瑕无疵地献给了上帝，难道他的宝血不是更能洗净你们的良心，使你们脱离死行，转而服事永活的上帝吗？
来9:15 为此，他作了新约的中间人，藉着死而补赎了人在旧约（规例律法）之下所犯的罪；而且使那些被上帝选召的人，可以获得他所应允的永恒的基业。
来9:16 凡是遗嘱，必须等到立遗嘱的人死了以后，才能生效。
来9:17 如果他依然健在，所立的遗嘱是不生效的。
来9:18 这就是旧约也要用血去立的理由。
来9:19 当摩西依照律法向犹太人颁布上帝的诫命之后，就用红色的羊毛和牛膝草，蘸了水和牛犊山羊的血，洒在律法书和百姓的身上，
来9:20 说：“这血是上帝用来与你们立约的。”
来9:21 他又照样把血洒在圣幕和所有献祭的器具上。
来9:22 根据律法来说，差不多所有的物件都要床上血，好使它洁净；因为若不流血，罪就得不到赦免。
来9:23 照着天上本物的样式所造的那些物件，既然要靠祭牲的血来洁净，那天上的本物，当然要用更美好的祭物了。
来9:24 因为基督并非进入了人手所造的圣所——那只不过是真圣所的象徵罢了，他是进了天堂，为我们的缘故显在上帝的面前。
来9:25 他在天上不必一次一次地把自己献上，像那些大祭司年年都带着牛羊的血进入至圣所一样。
来9:26 不然的话，自创世以来他必定要一死而再死，不知受苦多少次了。但在这世代的末期，他只一次把自己献上，便除去了人的罪。
来9:27 按着定命，人人都有一死，而且死后还有审判；
来9:28 基督也是这样，曾经一次献上自己，承担了世人的罪；然而，他还要再来，那时不再是为赎罪而来，乃是为了使那些渴望他再来的人得到完全的救恩。