约翰福音简介
写作背景
根据约21:20, 24， 本书的资料来源与背後作者是「耶稣所爱的那门徒」。从整卷书看来，作者明显是一度居於巴勒斯坦的犹太人，因他对犹太习俗（如7:37-39; 18:28）、巴勒斯坦地理 （1:44, 46; 5:2; 19:13），都非常熟悉。此外，作者对耶稣生平的描述是根据目击证人的资料（1:14; 2:6; 13:26; 19:35; 21:8, 11等）；书中显示蒙爱的那门徒和彼得有非常密切的关系 （13:24; 20:2; 21:7, 20） 。 若参看首三卷福音书，便知跟彼得特别熟识的是西庇太的两个儿子──雅各和约翰。在两者中，雅各很早便为主殉道（徒12:2），所以「主所爱的门徒」、 本书的资料来源，以至作者很可能就是使徒约翰。事实上，教会传统上认为本书是使徒约翰年老时（主後第一世纪末叶）在以弗所写成或批准发表的。
使徒约翰是西庇太的儿子，原为渔夫，後蒙耶稣呼召成了十二门徒之一（太4:21-22），与兄弟雅各有同一别号 ── 「雷子」（参可3:17;路9:49; 52-54）， 并与彼得、雅各同为耶稣最亲信的门徒（可5:37; 9:2; 14:33; 路22:8）。
耶稣升天之後，约翰於早期耶路撒冷的教会中扮演著重要的角色（参徒3:1; 8:14; 加2:9）， 後来曾被充军至拔摩海岛（启1:9）。据教会的传说，约翰在所有使徒中活到最老，後在以弗所逝世。
主题特色
作者清楚表明他的目的 （20:20-21）， 就是要使人信耶稣是基督，是神的儿子，并因信 而得生命。从本书多处解释犹太风俗（2:6; 4:9）及希伯来字义 （1:38, 41） 的做法看来，对象包括不谙希伯来语、散居四处的犹太人及外邦人。此外，我们从字里行间可以知道，作者很可能是针对教会中一些异端，而加以驳斥（参1:6及19:34注）。
本福音书跟符类福音（头三卷福音书）在多方面不相同。有关耶稣生平方面，本书略去了许多事迹，如耶稣的诞生、受试探、登山变像、许多加利利的事工、主餐的设立、客西马尼园的祷告等。
在耶稣所行的神迹中，本书只记载七个见证 神性的神迹表记 ──
１ 水变酒（2:1-11）、
２ 医治大臣之子（4:46-54）、
３ 医治瘫子（5:1-18）、
４ 喂饱五千人（6:6-14）、
５ 履海（6:16-21）、
６ 医治瞎子（9:1-7）及
７ 叫拉撤路复活（11:1-45）。
从约翰的记载中，可知耶稣公开的工作至少有两年（提到三次的逾越节），远在施洗约翰还未被捕入狱之前便在犹太开始，并且遍布犹太和加利利。相反地，符类福音只记耶稣在施洗约翰入狱後的工作，偏
重加利利的事工，并只提到最後一次的逾越节。
有关耶稣的教训方面，约翰福音缺少符类福音常见的语句精警的比喻，和论天国的教训，却多记载耶稣长篇大论的讲章，而内容往往是耶稣的自我宣称，其中以七个「我是」尤为重要，计有：
１ 「生命的粮」（6:35）、
２ 「世界的光」（8:12; 9:5）、
３ 「羊的门」（10:7）、
４ 「好牧人」（10:11-14）、
５ 「复活、生命」（11:25）、
６ 「道路、真理、生命」（14:6）、
７ 「真葡萄树」（15:1）。
此外，约翰福音有它独特的词汇，如「光」、「生命」、「信」、「真理」、「爱」、「见证」、「父」、「子」等。
其他重要的主题尚有 「保惠师」（14-16）、「撒但」和「世界」（8:44; 12:31; 17:15）、「道」（1:1-14）、「重生」（3:1-12）等 。由於这卷福音常常指出事情的属灵意义，所以教会传统上称它为「属灵（或灵意）的福音」。
约翰福音亦强调耶稣与个人的关系，提到耶稣与他人会晤共廿七次。此外也著重耶稣的人性，如指出 困乏口渴（4:6-7）、悲叹（11:33）、忧愁（12:27）等。
本书大纲
Ⅰ 序言 ── 神儿子成为肉身（1:1-18）
Ⅱ 神儿子的彰显（1:19-4:54）
１施洗约翰及他人的见证（1:19-51）（3:22-36）
２迦拿婚宴变水为酒（2:1-12）
３洁净圣殿（2:13-25）
４与尼哥底母谈话（3:1-21）
５向撒玛利亚人传道（4:1-42）
６医治大臣儿子（4:43-54）
Ⅲ 神儿子所遭受的对抗（5:1-12:50）
１於耶稣路撤冷（某节期） ── 治瘫子（5:1-47）
２於加利利（逾越节） ── 喂饱群众（6:1-71）
３於耶路撒冷（住棚节） ── 治瞎子（7:1-10:21）
４於耶路撒冷（修殿节） ── 遭抗拒（10:22-42）
５於伯大尼 ── 叫拉撒路复活，被马利亚膏抹（11:1-12:11）
６於耶路撒冷 ── 凯旋进京与末後呼吁（12:12-50）
Ⅳ 神儿子的最後教导（13:1-16:33）
Ⅴ 神儿子的祈祷（17:1-26）
Ⅵ 神儿子的受害（18:1-19, 42）
Ⅶ 神儿子的复活与显现（20:1-21:25）
