那鸿书简介

写作背景

本书作者为伊勒歌斯人那鸿。那鸿一名，其含意为「安慰」，而本书主题之一，恰如作者之名，就是安慰饱受亚述侵略凌辱的犹太人。新约耶稣家谱中所记载的拿鸿（路3:25， 此字於原文与先知那鸿同名），大概不是先知本人。

先知那鸿的出身地伊勒歌斯，今天无从稽考；有可能是新约时代的迦百农（其名意为「那鸿之村」），但亦可能是犹大国（南国）的一处地方，因本书写於犹大国独存的时期，其信息亦是针对犹大国的人（见1:15）。

有关成书日期 ，3:8提供宝贵的资料 。 那鸿著书之时，挪亚们（即底比斯）已经沦陷了，因此先知能引以为例。挪亚们为当时埃及南部的首都，是膜拜亚们神的中心。根据发掘出来的亚述碑文，挪亚们是被亚述王亚述班尼帕所攻陷，时为主前六六四年或六六三年。而本书乃预言尼尼微的荒凉，可知成书日期必在尼尼微沦陷之前，亦即在主前六一四年或六一二年之前。换言之，本书成书时间大抵介乎主前六六四年至六一二年之间，也就是玛拿西、亚们及约西亚作犹大王的时候。

那时，正值亚述王朝的黄金时期，在亚述班尼帕的经营下，连埃及也在她的掌握之中（参3:8-10）， 而首府尼尼微城更是稳如泰山。尼尼微城一名可指城本身，或泛指与他城连合而成的大城（参创10:10-12），希伯来人常以尼尼微城来称呼後者。城分内外两层，内城长约十三公里（八英里），而外城则长约四十八公里（三十英里），共有五层城墙，墙高三十公尺（一百英尺），阔十六公尺（五十英尺），城楼则高六十公尺（二百英尺），还有三层护城河。就在这个时候，先知那鸿却敲响亚述的丧钟，宣告尼尼微城的毁灭。当时的人，谁会料到，如此强大的亚述帝国，竟在亚述班尼帕死後十多年就化为乌有，消失於历史之中，而尼尼微也一直荒凉，成为历史废墟，供人凭吊。

主题特色

那鸿被称为敲响尼尼微丧钟的先知，肯定地宣告强暴者的厄运，并从三方面来描述。

　１　神的属性：尼尼微的毁灭，跟神的属性有关。因神忌邪施报，秉公行义，凡是作奸犯科的，神必定追究；而且神大有能力，作恶的难逃劫运，必要服在神的刑罚下。然而神却明察秋毫，认得投靠　的人，作他们的避难所。
２　尼尼微的罪恶：尼尼微之所以危在旦夕，全因她已恶贯满盈。亚述人以残忍著名，崇尚武力强权，加上他们阴险狡猾，言而无信，进行不少无耻的商业贸易；如此行径，简直与神为敌，漠视神的公义审判，所以，亚述的首府尼尼微城变成荒场废墟，乃罪有应得。
３　安慰受苦者：神倾覆尼尼微，一方面是秉公行义的审判，另一方面却安慰了受苦的犹太人，表明神并没有忘记　的百姓，那些迫害神子民的，神必与他们为敌。

本书大纲

Ⅰ 尼尼微受刑的宣判（1:1-15）
   １引言（1:1）
   ２审判者──耶和华（1:2-8）
   ３判决──尼尼微要灭绝（1:9-15）
Ⅱ 尼尼微受刑的情景（2:1-13）
   １遭围攻（2:1-7）
   ２被劫掠（2:8-9）
   ３成废墟（2:10-13）
Ⅲ 尼尼微受刑的原因（3:1-19）
   １恶贯满盈（3:1-7）
   ２史有前例（3:8-10）
   ３劫运难逃（3:11-17）
   ４万劫不复（3:18-19）