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那鸿书简介

写作背景

本书作者为伊勒歌斯人那鸿。那鸿一名,其含意为「安慰」,而本书主题之一,恰如作者之名,就是安慰饱受亚述侵略凌辱的犹太人。新约耶稣家谱中所记载的拿鸿(路3:25, 此字於原文与先知那鸿同名),大概不是先知本人。

先知那鸿的出身地伊勒歌斯,今天无从稽考;有可能是新约时代的迦百农(其名意为「那鸿之村」),但亦可能是犹大国(南国)的一处地方,因本书写於犹大国独存的时期,其信息亦是针对犹大国的人(见1:15)。

有关成书日期 ,3:8提供宝贵的资料 。 那鸿著书之时,挪亚们(即底比斯)已经沦陷了,因此先知能引以为例。挪亚们为当时埃及南部的首都,是膜拜亚们神的中心。根据发掘出来的亚述碑文,挪亚们是被亚述王亚述班尼帕所攻陷,时为主前六六四年或六六三年。而本书乃预言尼尼微的荒凉,可知成书日期必在尼尼微沦陷之前,亦即在主前六一四年或六一二年之前。换言之,本书成书时间大抵介乎主前六六四年至六一二年之间,也就是玛拿西、亚们及约西亚作犹大王的时候。

那时,正值亚述王朝的黄金时期,在亚述班尼帕的经营下,连埃及也在她的掌握之中(参3:8-10), 而首府尼尼微城更是稳如泰山。尼尼微城一名可指城本身,或泛指与他城连合而成的大城(参创10:10-12),希伯来人常以尼尼微城来称呼後者。城分内外两层,内城长约十三公里(八英里),而外城则长约四十八公里(三十英里),共有五层城墙,墙高三十公尺(一百英尺),阔十六公尺(五十英尺),城楼则高六十公尺(二百英尺),还有三层护城河。就在这个时候,先知那鸿却敲响亚述的丧钟,宣告尼尼微城的毁灭。当时的人,谁会料到,如此强大的亚述帝国,竟在亚述班尼帕死後十多年就化为乌有,消失於历史之中,而尼尼微也一直荒凉,成为历史废墟,供人凭吊。


主题特色

那鸿被称为敲响尼尼微丧钟的先知,肯定地宣告强暴者的厄运,并从三方面来描述。

 1 神的属性:尼尼微的毁灭,跟神的属性有关。因神忌邪施报,秉公行义,凡是作奸犯科的,神必定追究;而且神大有能力,作恶的难逃劫运,必要服在神的刑罚下。然而神却明察秋毫,认得投靠 的人,作他们的避难所。
2 尼尼微的罪恶:尼尼微之所以危在旦夕,全因她已恶贯满盈。亚述人以残忍著名,崇尚武力强权,加上他们阴险狡猾,言而无信,进行不少无耻的商业贸易;如此行径,简直与神为敌,漠视神的公义审判,所以,亚述的首府尼尼微城变成荒场废墟,乃罪有应得。
3 安慰受苦者:神倾覆尼尼微,一方面是秉公行义的审判,另一方面却安慰了受苦的犹太人,表明神并没有忘记 的百姓,那些迫害神子民的,神必与他们为敌。


本书大纲

Ⅰ 尼尼微受刑的宣判(1:1-15)
   1引言(1:1)
   2审判者──耶和华(1:2-8)
   3判决──尼尼微要灭绝(1:9-15)
Ⅱ 尼尼微受刑的情景(2:1-13)
   1遭围攻(2:1-7)
   2被劫掠(2:8-9)
   3成废墟(2:10-13)
Ⅲ 尼尼微受刑的原因(3:1-19)
   1恶贯满盈(3:1-7)
   2史有前例(3:8-10)
   3劫运难逃(3:11-17)
   4万劫不复(3:18-19)
 

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