腓利门书

大纲
问安 (1~3节)

壹 称赞腓利门(4~7节)

一 为腓利门感恩祷告(4~6节)

二 大有快乐的原因(7节)

贰 替阿尼西母求情(8~21节)

一 凭着爱心请求而不是命令(8~11节)

二 打发阿尼西母回去的动机(12~16节)

三 代偿的请求(17~19节)

四 期待腓利门做出积极的回应(20~21节)

结语 (22~25节)

一 期望与腓利门很快会面(22节)

二 转达同工们的问候(23~24节)

三 祝福(25节)

作者：保 罗

主题：彼 此和解

写作日期：大 约主后62年

背景

保罗 的这封“狱中书信”(1,9节) 是写给一 位名叫腓利门的普通信徒的个人短信，很可能是保罗在罗马第一 次被囚时写成 的(徒28:16~31)。腓利门书 (1~2,10,23~24节)和歌罗西书 (西4:9~10,12,14,17)都提到一 些完全相同的名字， 这表明腓利门居住在歌罗西，而这两封书信是同时写成和送出的。

腓利 门是歌罗西教会中(比较1~2节与 西4:7)一 位蓄奴的信徒(16节)， 有可能是保罗带领归主的(19节)。 阿尼西母是腓利门的奴隶，潜逃到了罗马。在那里他结识了保罗，因而归信基督。保罗和阿尼西母 之间建立了深厚的友情(9~13节)。 如今保罗依依不舍地打发阿尼西母回到腓利门家中，同行的还有保罗的一 位同工推基古，并同时 把此信带给腓利门(比较西4:7~9)。

目的

保罗 为着逃奴阿尼西母的问题专门致书腓利门。根据当时的罗马法律，逃奴应该被判处死刑。保罗特 别为着阿尼西母的缘故向腓利门求情，请求他宽宏大量地收纳阿尼西母，把他当作一 位主内弟兄 和保罗的同伴看待，用爱心接纳他，如同接纳保罗本人一 样。

综览

保罗 向腓利门求情的步骤如下：1.他首先以基督徒弟兄的身份 (8~9,20~21节)恳请腓利门接受阿尼西母返回，并且不 再把他当作奴隶，而是当作基督里互为肢体的弟兄(15~16节)； 2.然后保罗一 语双关地指出阿尼西母(此名的本意是 “有益的”)以前“没有益 处”，如今于保罗和腓利门“都 有益处”(10~12节)； 3.保罗接着透露了他本来有意把阿尼西母留在罗马与他同住，但最后还是决定把他送 回到他合法主人的身边(13~14节)； 4.保罗最后表示他自己愿意替阿尼西母代偿所欠，并且提醒腓利门本人对保罗也有所 亏欠(17~19节)。末了，保罗替罗 马的同工们转达问候(23~24节)， 并且作了简短的祝福(25节)。

特色

腓利 门书有以下3个主要特点：1.本 书是保罗书信中最短的一 卷；2.书中叙述了保罗和初期教会对待 罗马奴隶制度的合宜处理方法，这一 点是任何其它新约书卷都有所不及的。保罗丝毫没有直接攻 击奴隶制度，更没有发动武装革命推翻它，只是循循善诱地铺陈基督徒互爱互尊的平等原则，以 此根除这种残酷的古老体制，最终使得奴隶制度在基督徒的纯正信仰中土崩瓦解； 3.本书使我们从一 个独特的角度窥见保罗崇高宽广的内心世界，他甘心乐意地以平等 的态度接纳一 位逃奴，并且亲切地称呼阿尼西母为“心上的人 ”(12节)。