雅各书
大纲
问安(1:1)
壹 勇敢地面对试炼，并且从中获益(1:2~18)
一 试炼是信徒灵命增长的途径(1:2~4)
二 面临试炼时应当祈求神的智慧(1:5~8)
三 因着神的作为而喜乐(1:9~12)
四 识别试炼和试探的差异(1:13~18)
贰 听道与行道(1:19~27)
叁 无论是态度还是行为都不可偏心待人(2:1~13)
肆 行为是信心的明证(2:14~26)
伍 认识常犯的错误并且竭力避免(3:1~5:6)
一 言语不慎(3:1~12)
二 属世的智慧(3:13~18)
三 罪恶的行为(4:1~10)
四 彼此论断(4:11~12)
五 狂妄自大的生活(4:13~17)
六 自私自利，积攒财宝(5:1~6)
陆 基督徒的美德以及身体力行的生活(5:7~20)
一 忍耐(5:7~11)
二 单纯诚实(5:12)
三 为病人大有功效的祷告(5:13~18)
四 挽回失迷真道的人(5:19~20)
作者： 雅各
主题： 有行为的信心
写作日期： 主后45~49年
背景
雅各 书是一 封“普通书信”，因为其受 书对象不是局限于某个教会，而是涵盖许多信徒。卷首的问安语中讲到“ 散住十二 个支派之人”(1:1)以及书中其它地方的一 些 提法(2:19,21)都表明本书是写给散居在巴勒斯坦以外的犹太 基督徒的。这些人很可能是耶路撒冷归信基督的首批信徒。当司提反被害殉道以后，他们也受到 逼迫而四 处分散(徒8:1)，直去到 腓尼基、居比路、安提阿或更远的地方(徒 11:19)。这种推断使我们更加容易理解以下几点：1.作 者开门见山地直接勉励信徒应当在试验信心的各种试炼中恒心忍耐，欢喜快乐 (1:2~12)；2.作者与受书人——“ 散住”的信徒十分熟悉；3. 作者在受书人中间颇具属灵权柄。本书是耶路撒冷的长老雅各写给分散在各地的众信 徒的一 封书信。
作者 只是在开头简单地提到自己是“雅各” (1:1)，这说明他在当时的众教会中已经拥有相当重要的地位。因此，学者们普遍认为 本书的作者就是耶稣的兄弟兼耶路撒冷教会的领袖雅各。雅各在耶路撒冷会议上的发言 (徒15:13~21)以及新约圣经对他的描述 (如：徒12:17；21:18；加 1:19；2:9,12；林前15:7) 都与本书中直接表现出来的作者情况完全相符。雅各很可能是在第 1世纪40年代写下这封书信。作者在信中仍然沿用犹太 人的用语，例如用“会堂”(希腊 文synagoge)指代基督徒聚集的地方 (2:2)，这一 点以及书中的其它一 些独特之处都表明本书的成书时间相当早。根据犹太 史学家约瑟夫的记载，主的兄弟雅各于主后62年在耶路撒冷殉 道。
目的
雅各 写作本书的目的有以下3点：1. 勉励落在百般试炼中信心经历试验的犹太基督徒；2.纠正有关 得救信心的错误认识；3.劝勉并指示受书人应当以公义的生活 和善行切实显明他们的信心。
综览
本书 详细讨论了有关真正基督徒生活的许多重要议题。雅各敦促信徒应当欢喜快乐地忍耐试炼并且 从中受益(1:2~11)，抵制试探(1:12~18)， 不要单单听道，还要行道(1:19~27)，不仅口里承认信仰还要身 体力行(2:14~26)。此外，他严厉警戒信徒必须弃绝不慎的言语 (3:1~12；4:11~12)、属世的智慧 (3:13~16)、罪恶的行为(4:1~10)、狂妄自大的生活 (4:13~17)以及自私自利，为自己积攒财宝(5:1~6)的 种种罪恶。雅各最后竭力劝告信徒要忍耐等候，清心祷告和使失迷的人回转 (5:7~20)。
全书 的5个章节都反复强调了信心与敬虔生活之间的关系。真实的信 心必定要经过试验(1:2~16)，是与行为并行的活泼信心 (1:19~27)；真实的信心以善行为明证(2:14~26)，使人 爱人如己(2:1~13)，勒住自己的舌头 (3:1~12)，竭力寻求神的智慧(3:13~18)，顺服神的公 义判断(4:1~12)，并在日常生活中时时信靠神 (4:13~17)；真实的信心不会使人以自我为中心或放纵私欲 (5:1~6)，而会激发人忍受痛苦(5:7~12)和殷勤祷告 (5:13~20)。
特色：
雅各 书有以下7个主要特点：1.本书 很可能是新约圣经中最早写成的一 卷；2.书中虽然只有两次直 接提到基督的名字，但是却处处使人联想起主耶稣的教导，其中至少有 15次间接引述主耶稣的登山宝训，比新约其它书卷引述登山宝训的总和还多； 3.全书的108节经文中有一 半以上用到祈使语气或命令 句；4.从以下几方面而言，本书堪称新约的箴言： (1)有关基督徒真正生活的谚语式警句和务实性教训在书中比比皆是，满带属天的智 慧；(2)全书行文简洁，多用干净利落的命令句和形象生动的类 比句；5.雅各对自然现象和堕落人性皆具敏锐的洞察力，时常借 物喻人，文笔犀利，引人入胜(如3:1~12)； 6.本书是新约圣经中最强调信心与行为紧密相关的一 卷书(特 别是2:14~26)；7.雅各有时被称 为新约的阿摩司，因为二 者都尖锐有力地批判了社会中的不公正和不平等现象。